Sa Huỳnh (Berlin): CÂU CHUYỆN "ĂN TẾT" TRONG LỀU BẠT Ở BERLIN

Cám ơn tất cả các ý kiến phê bình của anh/chị em về suy nghĩ của tôi về bài viết "Tết" trong lều bạt vừa rồi. Quan điểm của tôi là luôn luôn đổi mới để đi đến ngưỡng cửa của hoàn thiện. Biết đâu không bao nữa chúng ta sẽ tổ chức một cái Tết cổ truyền trực tuyến thì sao?

Anh hay chị Lê thu Hải có vẻ thuộc bài đấu tranh "giai cấp" quá đấy. Tôi không biết ông Hiền là ai, nhưng tôi biết anh ta đang làm chủ chợ Đồng Xuân, nơi tạo ra CÔNG ĂN VIỆC LÀM CHO RẤT NHIỀU CÁC THƯƠNG GIA, với mục đích hai bên cùng có lợi. Có chủ nào mà không muốn mình có lợi đâu , anh công nhân trong nhà máy có việc làm, ông chủ bỏ tiền đầu tư cũng phải có phần. Vì vậy , anh hay chị hỏi ông Hiền đả đóng góp được gì cho bà con ở Đức, thì tôi thấy quả suy nghĩ của anh hay chị đang đứng lại những năm tầm 1959 hay 60 của thế kỷ trước, nhất là ở các làng quê miền bắc. Cứ cho là ông Hiền nào đó chẳng có cống hiến gì, vậy tôi xin mạo muội hỏi lại anh hay chị : Vậy anh hay chị đã có cái gì để đóng góp cho cộng đồng?

Tôi không dám chê ai bao giờ , bởi tôi chỉ là một kẻ hết sức tầm thường chẳng làm nên công trạng gì,cho nên đối với tôi ai , làm được cái gì có lợi cho cộng đồng cũng là đáng quý cả,và biết đâu chính anh hay chị , bằng những lời góp ý chân thành vì một cộng đồng VN vững mạnh cũng là một sự đóng góp quý giá?

Cảm ơn bác SH đã cho những ai không có điều kiện mục sở thị cuộc vui Xuân từ trước tới nay chưa hề có, mà nếu chỉ đọc những lời ca thán, bình phẩm của nhiều còm bút thì thật là đầy tai tiếng ! Tôi xin đưa ra mấy nhận xét cá nhân:

- Đọc 5 cái "thú vị" của SH đưa ra, thì đây đích thực là một món lẩu mùa Xuân chưa từng có mà ngài ĐS muốn đưa cho bà con thưởng thức.

- Tôi đã đón 28 mùa xuân ờ Đức, được nghe kể, hoặc chứng kiến, hoặc được trực tiếp tham dự nhiều cái Tết của SQ tổ chức. Gọi là Tết cộng đồng, vì đây là Tết SQ tổ chức có mời đông đảo bà con đến dự. Tuy vậy không thể hiểu một cách cơ học (thực ra tôi muốn dùng chữ "thiển cận" ở đây nhưng sợ là mạo phạm), không phải SQ tổ chức Tết CHO, càng không phải VÌ cộng đồng và càng nhiều bà con đến dự Tết của SQ càng tốt. SQ có nhiệm vụ PHẢI thay mặt Nhà nước tổ chức Tết và chúc Tết bà con. Những người được mời đến dự là những người đại diện cho cộng đồng (hoặc là có thành tích, hoặc lãnh đạo hội đoàn, hoặc đại diện cho giới trí thức, thanh niên, phụ nữa, tôn giáo...). Việc tổ chức Tết và BTC của nó phải đúng tầm của NN. người được mời đến dự là cảm thấy được vinh dự. Còn nhớ trước kia có bác còn lồng cái thư mời dự tết của Sứ vào khung treo ảnh gia đình để kỷ niệm cơ.

Cộng đồng có lẽ không cần Sứ tổ chức Tết CHO, VI, CỦA cộng đồng một cách xô bồ, như khẩu hiệu mà BTC quảng cáo. Bà con các nơi đều tự tổ chức được Tết cho mình, mà đúng ra những cái Tết của bà con thì SQ cần cử cán bộ của mình đến mang theo lời nhắn nhủ, chúc tết của ngài ĐS.

Ông Hiền có là gì, có nhiều tiền bao nhiêu, có công trạng lớn thế nào với Sứ quán, hay kể cả với đất nước (nếu có thể) thì cũng chỉ có thể thay mặt cho bà con chợ ĐX. Cao hơn nữa, cũng chỉ thay mặt cho vài chục ngàn người đang kinh doanh có quan hệ đến ĐX. Ông Hiền không thể thay mặt ĐSQ để khai mạc một cái Tết của NN tại Đức, hay thay mặt ông ĐS để nói lời chúc Tết bà con VN trên toàn nước Đức...

Thật đúng là cái tham mưu ở tầm be bé của ai đó đã dẫn dụ ngài ĐS vào lối đi đầy dây leo, loằng ngoàng như một nồi lẩu thập cẩm vị .

Cám ơn anh Sa Huỳnh,

Tôi chẳng có cách nào bài tỏ với những người thứ ba, thành thử nhắn tin tới Anh qua mục thảo luận này, cám ơn anh đã trả lời tôi và mọi người tôi muốn nhắn chính kiến của mình.

Động chạm văn minh là sự cần thiết có phải không anh? Ồ xin lỗi anh, tôi có điện thoại nhé!

Kính gởi anh Lê thu Hải!

Đầu tiên cảm ơn sự quí mến của anh đối với tôi.

Mục đích những bài viết của tôi, nếu anh đọc kỹ, luôn theo sát 4 nguyên tắc, mà những người mến mộ Thơ-Văn tôi đều cảm nhận được, đó là:
1) Đoàn kết cộng đồng.
2) Hòa hợp hòa giải mọi người Việt Nam Đông-Tây-Nam-Bắc, không phân biệt chính kiến và nguồn gốc ra đi.
3) Ủng hộ những điều hay lẽ phải, phản đối những sai trái bất công trong cộng đồng người Việt ở Đức cũng như ở xã hội trong nước.
4) Góp phần bảo vệ sự toàn vẹn lãnh thổ Việt Nam.

Mục đích "bài trừ" như anh viết không phải là nội hàm của Thơ-Văn Sa Huỳnh.

Tôi với anh Hiền là bạn lâu năm, chúng tôi trân trọng nhau. Anh đã góp công sức thành lập nên một "TTTM Đồng Xuân" đáng quí, mang lại công ăn việc làm hợp pháp cho bao nhiêu gia đình. Những gì anh ấy làm cho cộng đồng tôi đều để tâm theo dõi và ủng hộ trong khả năng hạn hẹp của mình, nói vậy chắc anh đã hiểu vấn đề.

Anh Hiền không giấu diếm về việc đánh giá tôi là một cây bút tự do, nói thật, nói thẳng, không ai gò ép được. Những gì tôi viết không để nhằm chống ai, mà là phản ánh suy nghĩ của những người muốn nói mà không có cơ hội nói, vì lý do gì đó, mà chúng ta phải lắng nghe, để hành xử đúng hơn, tốt hơn. Thay vì để cho cộng đồng sống với những dư luận không hay, những đàm tiếu ngổn ngang không bao giờ chấm dứt, những tranh luận gay gắt không có lối ra, tạo thành phân hóa.

Cụ thể bài viết này, tôi nói lên giùm tiếng nói của một số bà con, họ bức xúc, họ thất vọng, họ buồn lòng... vì những điều đáng lý ra chúng ta có thể làm tốt được, nếu chúng ta sâu sắc và đứng vào vị trí họ để nhìn vấn đề. Và quan trọng là rút kinh nghiệm cho tương lai. Quá khứ không thay đổi được, nhưng tương lai thì có thể. Vài dòng ngắn để trả lời anh, vì còm trong báo đây khó viết dài. Nhất là để bàn luận về những giải pháp cho ra ngô ra khoai như anh đề nghị. Vả lại trong bài viết, nếu xem kỹ, độc giả cũng thấy được những giải pháp được nêu ra một cách gián tiếp (implizit) trong đó, dù chưa đầy đủ hay thuyết phục, mà cần bàn luận thêm.

Tôi cũng cảm ơn anh đã thích văn pháp của tôi. Những ai đọc Sa Huỳnh phải dành một ít thì giờ và một không gian im ắng để suy ngẫm. Tôi không viết kiểu báo cáo sự việc bằng những số liệu hay sự kiện khô khan, mà là những tiểu luận, những cốt chuyện, đưa những ý nghĩa nằm kín đáo trong đó, vì nhiều lúc không nói tẹt ra được bởi lý do tế nhị này nọ... để độc giả vừa biết chuyện, vừa thưởng thức một sáng tác văn chương. Những độc giả nào chỉ muốn xem cho nhanh, biết cho nhanh kết quả, theo kiểu "mỳ ăn liền", hoặc vừa đọc vừa làm song song bao thứ chuyện khác trên đời, thì có lẽ sẽ thiếu kiên nhẫn đọc tôi.

Anh là một trong những độc giả kiên nhẫn và sâu sắc. Cảm ơn anh mọi chuyện, và hy vọng anh đã hiểu.

Sa Huỳnh - Berlin, 04.02.2017.